TAYUTAU

一般的な「サードプレイス」とは

「サードプレイス（Third Place）」は、社会学者 Ray Oldenburg が広めた概念として知られています。
家（First Place）と職場（Second Place）だけでは、人は息が詰まる。
だからこそ、肩書きや役割から少し離れて、ゆるやかに人と交わり、フラットに過ごせる“第三の居場所”が必要だ、と。

決めうちの世界に、呼吸の余地を。

私たちは知らないうちに、正解や役割や速度に合わせて生きている。
だからこそ、ときどき「揺れてもいい」と自分に許す必要がある。
たゆたうことは、迷うことではなく、固定から自由になること。
その揺らぎのなかで、これまで見えなかった「間」や「余白」がふっと立ち上がる。

サードプレイスは「場所」ではなく「瞬間」

カフェでも、旅先でも、日常の一瞬でもいい。
それが物質的な空間である必要はない。
大切なのは「どこにいるか」よりも、どう在るか。
余白に気づいた瞬間、呼吸が整い、Presenceが静かに戻ってくる。

「たゆたう」という言葉の背景

「たゆたう（揺蕩う）」という言葉は、万葉の時代から日本語の中に息づいてきた。
水面がゆらぐこと、霧や雲が漂うこと。形を持たないものが、静かに動き続ける様子を表してきた言葉である。

平安文学では、心が「たゆたう」とも表現された。
それは迷いではなく、固定しない在り方。流されるのでも、抗うのでもなく、ただ揺らぎのなかに身を置くという感覚。

わたしはこの言葉を、現代における“往復可能な調律”として再解釈している。
社会と自分のあいだを行き来しながら、その瞬間の健全さを見つけ、Presenceを取り戻していくこと。
それが、TAYUTAUというサードプレイスの核である。

場所と状態のあいだ

サードプレイスは、場所そのものを指す言葉ではない。
しかし、ある“場所”が、その状態を生み出すことはある。

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呼吸が静かに戻るとき、 もうそこはサードプレイス。

たゆたいながら、その瞬間の健全を見つける。
そして社会へ馴染ませる。外れそうなら、またたゆたう。
その往復のなかで、Presenceは何度でも取り戻せる。
サードプレイスは、あなたの中にも、世界の中にも、いつでも開いている。